Persekutuan yang Setara (Al-'Inan)

Ini adalah dua badan (Abdan) yang bersekutu dengan harta mereka. 

Yaitu, dua orang bersekutu dengan harta mereka dan berbagi pekerjaan dengan membagi keuntungan di antara mereka. 

Disebut persekutuan 'Inan karena mereka setara dalam hak pengelolaannya, di mana 'Inan berarti dua penunggang kuda dalam perlombaan jika kuda mereka sama dan perlombaan mereka sama, maka kendali mereka ('Inan) pun sama. 

Bentuk persekutuan ini diperbolehkan oleh Sunnah (Nabi) dan Ijma'ah para Sahabat (konsensus para Sahabat). 

Orang-orang telah melakukan bentuk persekutuan ini sejak zaman Nabi Muhammad SAW dan para Sahabat.

Dalam jenis persekutuan ini, modal diwakili oleh uang, karena uang mewakili nilai properti dan penjualan. 

Tidak diperbolehkan untuk membentuk kemitraan atas barang dagangan kecuali jika nilainya telah dinilai dalam bentuk moneter pada saat kontrak. 

Nilainya pada saat itu mewakili modal. Syaratnya adalah modal harus ditentukan dan dapat dilunasi. 

Dengan demikian, kemitraan tidak diperbolehkan dibentuk atas modal yang tidak diketahui, tanpa properti, atau utang karena modal harus dirujuk pada saat pembagian dan karena utang tidak dapat dilunasi segera, dan inilah tujuan persekutuan. 

Tidak perlu bahwa kedua bagian properti sama atau sejenis. 

Namun, keduanya harus dinilai dengan satu ukuran sehingga kedua bagian tersebut menjadi satu properti. 

Oleh karena itu, sah untuk menjadi mitra dengan, misalnya, uang Mesir dan Suriah, tetapi keduanya harus dinilai dengan satu nilai sehingga tidak ada perbedaan di antara keduanya dan menjadi satu jenis yang sama. 

Syaratnya adalah modal persekutuan adalah satu properti dan umum bagi kedua mitra sehingga tidak ada mitra yang dapat membedakan propertinya dari yang lain. 

Syarat lainnya adalah kedua mitra memiliki wewenang atas modal tersebut. 

Persekutuan Inan (setara) didasarkan pada pendelegasian dan kepercayaan. 

Para mitra saling mempercayai melalui penyerahan harta benda, dan dengan mendelegasikan izin satu sama lain untuk mengelola harta benda. 

Setelah persekutuan terbentuk, ia menjadi satu entitas. 

Para mitra wajib memulai pekerjaan sendiri karena persekutuan didirikan atas tubuh mereka. 

Tidak seorang pun dari mereka diperbolehkan mendelegasikan orang lain untuk bekerja bagi persekutuan atas namanya. 

Persekutuan secara keseluruhan mempekerjakan siapa pun yang diinginkannya dan menggunakan tubuh siapa pun yang disukainya sebagai karyawannya, bukan sebagai karyawan untuk salah satu mitra.

Setiap dari dua atau lebih mitra diperbolehkan untuk berdagang dengan cara apa pun yang menurutnya menguntungkan persekutuan. 

Masing-masing mitra juga diperbolehkan untuk menagih harga dan melakukan pembelian, untuk menuntut dan meminta pembayaran utang, untuk mengirim dan menerima kiriman uang, dan untuk mengembalikan barang yang rusak. 

Masing-masing diperbolehkan untuk menyewa dan menyewakan modal persekutuan, karena manfaat bagi persekutuan sama baiknya dengan komoditas, dengan cara yang mirip dengan jual beli. 

Setiap mitra diperbolehkan untuk menjual barang seperti mobil misalnya, atau menyewakannya dalam kapasitasnya sebagai komoditas untuk dijual. 

Manfaat bagi persekutuan menjadi seperti komoditas itu sendiri dan sama baiknya dengan itu.

Tidak bersyarat bahwa kedua mitra memiliki bagian yang sama, tetapi perlu bahwa mereka memiliki hak yang sama dalam pengelolaan. 

Mengenai modal, sah jika para mitra memiliki bagian yang berbeda atau sama, sedangkan keuntungan dibagi sesuai kesepakatan mereka. 

Dengan demikian, sah untuk menetapkan kesamaan dalam keuntungan atau memberikan preferensi. 

Menurut apa yang diriwayatkan oleh 'Abdurrazzaq dalam Al-Jami', 'Ali (ra) berkata: 'Keuntungan sesuai dengan apa yang mereka sepakati.' 

Mengenai kerugian dalam persekutuan 'Inan, itu hanya berdasarkan bagian modal. 

Jika bagian mereka bernilai sama maka kerugian di antara mereka dibagi rata, dan jika modal dibagi menjadi tiga bagian maka kerugian dibagi menjadi tiga bagian. 

Jika mereka menetapkan selain itu, maka kesepakatan mereka tidak akan diberi nilai. 

Aturan tentang kerugian kemudian dilaksanakan tanpa memperhatikan kesepakatan mereka, dengan membagi kerugian berdasarkan rasio bagian modal mereka. 

Ini karena tubuh tidak kehilangan harta benda; melainkan hanya kehilangan usaha yang dikeluarkan. 

Kerugian tersebut dibebankan pada modal dan dibagikan sesuai dengan bagian masing-masing mitra. 

Hal ini karena persekutuan merupakan suatu bentuk perwakilan (Wakala). 

Aturannya adalah bahwa wakil tidak bertanggung jawab atas kerugian tersebut, tetapi kerugian dibebankan pada harta orang yang menjadi wakil tersebut. 

Abdurrazzaq meriwayatkan dalam Al-Jami' dari Ali (ra): "Kerugian (Al-Wadhi'a) dibebankan pada modal dan keuntungan sesuai dengan apa yang telah mereka sepakati."

Berbagi :